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送江陵薛侯入觐序

元代 / 潘高

言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"


送江陵薛侯入觐序拼音解释:

yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
jin zhi ren .shi tan yan .shi tan yi .wo wen ci jing you shen zhi .
.qu sui feng jing shi .yin huan suo ji shi .nan liu tian shang zuo .zeng huan yue zhong zhi .
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
cong shui yuan shi xi ren feng huan .chao wu hu xi xi san shan .ting lun zha ru fu rong pu .
shen yi shi zi bao .dao sheng ming bi jian .er mu he suo yu .bai yun yu huang juan ..
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
yin yuan qiu guo shu .cang he xiao yun shen .yi xing geng ming shu .nan jiao di zi xun ..
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
da er xian ren man han xu .zui yi chang song yi sheng xiao ..

译文及注释

译文
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中(zhong)的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一(yi)样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再(zai)来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安(an)禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵(zong)横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙(miao)有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
啊,处处都寻见
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。

注释
16、明公:对县令的尊称
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
(4)曝:晾、晒。
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
2.彭蠡:鄱阳湖的又一名称。
⑵“白龙”四句:据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼,为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形,答言化为鱼。天帝以为渔人无罪,过在白龙化鱼。

赏析

  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的(ran de)清新与惬意。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束(jie shu),而余韵悠长。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书(han shu)·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像(gai xiang)宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景(qing jing)交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望(tiao wang)江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

潘高( 元代 )

收录诗词 (9973)
简 介

潘高 (1514—1557)山西宁化守御千户所人,字子抑,号春谷。嘉靖十一年进士。授大理寺评事,官至山西布政司参议,罢归。

咏萤火诗 / 欧阳询

味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
(为黑衣胡人歌)
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。


杂诗三首·其三 / 黄瑞节

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,


论诗三十首·其八 / 罗尚友

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,


新秋晚眺 / 吴之选

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


金陵望汉江 / 王先谦

朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
太冲无兄,孝端无弟。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。


怀锦水居止二首 / 廖斯任

还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。


和董传留别 / 王爚

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。


漫成一绝 / 濮淙

"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。


卖花声·雨花台 / 伦文叙

春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


梦李白二首·其二 / 徐其志

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"